ИСТОРИЧЕСКИЙ ФИЛЬМ

Расстановка ударений: ИСТОРИ`ЧЕСКИЙ ФИЛЬМ

ИСТОРИЧЕСКИЙ ФИЛЬМ, произв. киноиск-ва, сюжет к-рого основан на изображении реальных событий и, как правило, реальных персонажей историч. прошлого. Уже в первые годы кинематографа обнаружилась (поначалу в примитивных формах) присущая ему способность зримо, с убеждающей наглядностью фиксировать воссозданные образы минувших времён, что и явилось необходимой эстетич. предпосылкой развития И. ф. Значит, явлениями раннего кинематографа стали ф., в к-рых попытки "реконструкции прошлого" совпадали с принципиальными худож. поисками и постановкой серьёзных смысловых задач ("Убийство герцога Гиза", 1908, реж. Ле Баржи, А. Кальмет, Франция; "Оборона Севастополя", 1911, реж. В. М. Гончаров, и др.). Постановочным размахом и яркой зрелищной выразительностью отличались итал. фильмы, Осн. на "античных" сюжетах ("Кабирия", 1914, реж. Дж. Пастроне, и др.), опыт к-рых был унаследован амер. кинематографом. Большую силу воздействия на сознание публики продемонстрировал фильм Д. У. Гриффита "Рождение нации" (1915), известный вместе с тем как пример реакционной идейной интерпретации минувших событий. Использование чисто зрелищных возможностей историч. материала стало типичным для коммерч. продукции бурж. кино во всём мире, и прежде всего в США ("Десять заповедей", 1923, реж. С. Б. Де Милль; "Бен Гур", 1927, реж. Ф. Нибло, и др.).

Понятие "И. ф." обретает истинный смысл тогда, когда создатели кино-произв., обращаясь к прошлому, рассматривают свой предмет с позиций действительного историч. знания, воссоздают его конкретность в соответствии с постигнутой логикой обществ, развития и оценивают его в свете наиболее глубоких, исторически обоснованных представлений о социальном и духовном прогрессе человечества. В этом плане существенный этап становления И. ф. ознаменовали сов. историко-революционные ф: 20-х гг. (см. Историко-революционный фильм).

В произв. С. М. Эйзенштейна, В. И. Пудовкина, А. П. Довженко на материале ещё недавнего прошлого были образно выражены закономерности изменения и преобразования мира, поэтически осмыслена действенная роль человека и народа в истории. Опыт сов. кино имел чрезвычайно важное значение в борьбе идейно-худож. тенденций, определявших дальнейшее развитие И. ф. Заявленные новаторскими фильмами 20-х гг. жанровые принципы - историко-хроник. и героико-эпический - наиболее чётко обозначили проблему сюжетно-жанровой формы, соответствующей реальному историч. содержанию. Эти принципы по-разному сочетались в разл. произв. сов. кино - от "Броненосца "Потёмкина" (1925) Эйзенштейна до "Нового Вавилона" (1929) Г. М. Козинцева и Л. З. Трауберга.

Для зап. И. ф. и тогда, и в последующее время оставалось характерным приспособление историч. материала к формальным канонам и смысловым возможностям жанров, привычных для зрит, потребления, таких, как мелодрама ("Королева Христина", 1934, реж. Р. Мамулян, США), оперетта ("Конгресс тан цует", 1931, реж. Э. Чарелл, Германия) или авантюрный ф. (многочисл. картины, получившие особое жанровое обозначение: "ф. плаща и шпаги"). В И. ф. 30-х гг. приобрела особую важность проблема героя. В бурж. кино отчётливо проявился двоякий подход к трактовке героя И. ф.: или безудержная идеализация его как исключительной и могущественной личности, вознесённой над человеческими интересами ("Наполеон", 1927, реж. А. Ганс, Франция), или, чаще всего, сведение его деятельности к сугубо приватной сфере ("Частная жизнь Генриха VIII", 1933, реж. А. Корда, Великобритания). Историч. смысл, т. о., либо мистифицировался, либо выхолащивался. За пределы этой дилеммы зап. И. ф. выходил изредка, в отдельных значит, ф. ("Юный мистер Линкольн", 1939, реж. Дж. Форд, США). Принципиально важный смысл имело решение проблемы героя, осуществлённое в сов И ф., со 2-й пол. 30-х гг.: "Пётр Первый" (1937 - 39, реж. В. М. Петров), "Александр Невский" (1938, реж. Эйзенштейн), "Суворов" (1941, реж. Пудовкин, М. И. Доллер), "Богдан Хмельницкий" (1941, реж. И. А. Савченко). Гос. и воен. деятели прошлого были здесь представлены в своих общественно значимых свершениях, составляющих вклад в историю страны. В каждом из этих ф. в той или иной степени осмысливались отношения между героем и народом (что и служило критерием отбора фактов, положенных в основу фабулы). И если центр, образы оказывались не вполне свободными от идеализации, то это во многом было обусловлено общим патриотич. пафосом, объединявшим эти произведения. По отношению к ним своего рода итогом явился фильм Эйзенштейна "Иван Грозный" (1945, 2-я сер. вып. на экран 1958), где исходная установка - раскрытие историч. значения и масштаба деятельности героя - совместилась с исследованием противоречий этой деятельности и её последствий. В нек-рых И. ф. 40-х гг. проявились признаки схематизации сюжета и односторонней идеализации действующих лиц.

В дальнейшем принципы сов. И. ф. были по-новому развиты в ряде картин. Углублённый подход к материалу прошлого проявился в разных видах и жанрах сов. кино: в жанре лирич. повествования о событиях войны ("Дневные звёзды", 1966, реж. И. В. Таланкин), в экранизации классич. произв. лит-ры ("Война и мир", 1966 - 67, реж. С. Ф. Бондарчук); свойственные этим ф. поиски на новом этапе единства историч. и психологич. характеристик весьма важны для развития И. ф. Заметным явлением стал фильм реж. Бондарчука "Ватерлоо" (1970, Италия) - эпическая хроника крушения завоевательной идеи.

Новый интерес к И. ф., возникший в 60-е гг. во всём мировом кииоиск-ве, определялся прежде всего стремлением глубже осмысливать предпосылки и истоки совр. проблем социального развития. Отсюда особое внимание передовых кинематографистов к истории 20 в. (так, в итал. кино появился ряд ф., воссоздающих и анализирующих разл. этапы фашизма и борьбы с ним). В кругозор И. ф. вошёл материал 2-й мировой войны, к-рый стал предметом исследования и острой идеологич. полемики. Напр., в кино США на фоне традиционных для Голливуда сверхзрелищных "боевиков", обращенных к давно прошедшим временам, выделился ф. "Самый длинный день" (1962, реж. Э. Мартон, К. Аннакин, Б. Викки), псевдодокументальное повествование, тенденциозно показывающее события войны. В восстановлении историч. правды на экране важную роль сыграл сов. ф. "Освобождение" (1970 - 1972, реж.Ю. Н. Озеров), в к-ром раскрыт действительный ход событий решающего периода войны. Развитие И. ф. в мировом кино 70-х - нач. 80-х гг.- многообразный и противоречивый процесс, в к-ром присутствуют разл. тенденции: от попыток препарирования фактов истории в целях прямой антикоммунистич. пропаганды ("Николай и Александра", 1971, реж. Ф. Шефнер, США) и утончённой разработки собственно зрелищных возможностей историч. материала до новаторских опытов историко-политич. осмысления недавнего прошлого ("Двадцатый век", 1976, реж. Б. Бертолуччи, Италия) и развития традиций монументального эпического воссоздания отдалённых ключевых событий истории народа ("Хан Аспарух", 1981, реж. Л. Стайков, НРБ).

На развитие формы совр. И. ф. оказывают немалое влияние возможности ТВ. Один из примеров новаторского освоения этих возможностей - многосерийные историч. реконструкции, осуществлённые Р. Росселлини в 60 - 70-х гг. ("Взятие власти Людовиком XIV", "Эпоха Медичи" и др.).

Поэтика И. ф. во многом определяется решениями специфич. идейно-худож. проблем. Такова жанровая проблема: выбор и конкретное воплощение того или иного жанра экр. драматургии могут прийти в соответствие с задачей историч. осмысления материала, но могут и вступить с ней в резкое противоречие. Известно, напр., множество случаев "мелодра-матизации истории" (т. е. превращения её в чисто внеш. антураж интимно-личных коллизий) и, с другой стороны, образцы "историзации мелодрамы" ("С. В. Д.", 1928, реж. Г. М. Козинцев, Л. 3. Трауберг; "Чувство", 1954, реж. Л. Висконти). Такова проблема худож. вымысла, место и функции к-poro должны соответствовать задаче воссоздания духа событий, выражения их историч. смысла. Такова, наконец, проблема изобразит, стиля, в разработке к-рого должны быть согласованы стремление к достоверно точной передаче фактуры и атмосферы прошлого и требование ясного и естественного воздействия экр. зрелища на восприятие современного зрителя. Все эти проблемы находят конкретное творческое решение в каждом данном случае практики И. ф.

Сов. историч. фильм. Сб. ст., [М.], 1939; Ж. Ренуар о проблеме историч. жанра, "ИК", 1939, № 4; Фрейлнх С. И., Историч. фильм, в кн.: Очерки истории сов. кино, т. 2, М., 1959; Эйзенштейн С. Избр. произв., т. 1, 5, М., 1964 - 68; Базен А., Что такое кино?, пер. с франц., М., 1972; Кракауэр З., Природа фильма, пер. с англ., М., 1974.

Л. К. Козлов.

Источники:

1. Кино: Энциклопедический словарь/Гл. ред. С. И. Юткевич; Редкол.: Ю. С. Афанасьев, В. Е. Баскаков, И. В. Вайсфельд и др.- М.: Сов. энциклопедия, 1987.- 640 с., 96 л. ил.

Осуществите свои фантазии с невероятно соблазнительными спутницами Dubna на https://dubna.indi-hub.com! | Не упускай возможность провести время с привлекательными спутницами на https://ev.inditok.info и ощутить настоящую страсть.