НОВОСТИ    БИБЛИОТЕКА    ЭНЦИКЛОПЕДИЯ    ССЫЛКИ    О САЙТЕ




Подробная информация химчистка ковров с выездом на дом здесь.

ТРАГЕДИЯ

Расстановка ударений: ТРАГЕ`ДИЯ

ТРАГЕДИЯ (греч. tragodia), драм, жанр, основанный на худож. осмыслении наиболее острых сущностных проблем человеческого бытия, раскрываемых в непримиримом столкновении героя с обстоятельствами. Специфика содержания Т. как жанра обобщена в философско-эстетич. категории трагического, характеризующей "неразрешимый общест-венно-историч. конфликт, развертывающийся в процессе свободного действия человека и сопровождающийся человеческим страданием и гибелью важных для жизни ценностей" (Философская энциклопедия, т. 5, 1970, с. 251). Смысл трагического "выходит за пределы антиномии оптимизма и пессимизма" (там же), ибо самой гибелью героя утверждается истинный смысл его жизни в связи с дальнейшей жизнью человечества.

Проблема Т. в кино возникла постепенно как часть более общего вопроса о способности киноиск-ва к наследованию и воспроизведению высоких жанровых форм лит-ры и т-ра. Вопрос этот не мог быть разрешён путём прямого заимствования сюжетов и выразит. средств "старших" иск-в, но лишь по мере открытия собственных выразит, средств кинематографа и углубления его содержат, возможностей. Огромное значение в этом плане имеет опыт историко-революц. ф. 20-х гг. Напр., ф. "Стачка" С. М. Эйзенштейна (1925) при всём очевидном разрыве с сюжетными и жанровыми канонами, при отсутствии традиционного индивидуального героя явился глубоким образным обобщением трагич. конфликтов социальной истории, переживаемых коллективно. Важные смысловые элементы Т. присутствуют в таких произв. сов. киноклассики, как "Броненосец "Потёмкин"" Эйзенштейна (1925), "Мать" B. И. Пудовкина (1926), "Земля" А. П. Довженко (1930), "Двадцать шесть комиссаров" Н. М. Шенгелая (1933), "Чапаев" бр. Васильевых (1934), а позднее - в таких ф., как "Радуга" М. С. Донского (1944) и "Молодая гвардия" C. А. Герасимова (1948), в картинах Г. Н. Чухрая "Сорок первый" (1956) и "Баллада о солдате" (1959). Ключевым признаком кинотрагедии становится наряду с героич. характером конфликта авторское трагедийное осмысление событий и человеческих судеб, к-рые могут быть представлены в разл. сюжетно-изобразит. формах. Практика кино даёт примеры соединения элементов Т. с эпич. и лирич. началами в сочетании с др. жанровыми принципами (см. Мелодрама, Трагикомедия). Так, трагедийное переосмысление и возвышение мелодраматич. фабулы присутствует в ф. "Летят журавли" М. К. Калатозова (1957) и "Калина красная" В. М. Шукшина (1974).

Особую проблему представляет собой воплощение в кино "чистой" Т., т. е. воспроизведение традиц. системы признаков жанра. Помимо опытов прямой экранизации высоких трагедий прошлого (ср. "Гамлет" Л. Оливье, 1948, и Г. М. Козинцева, 1964; "Отелло" О. Уэллса, 1952, и С. И. Юткевича, 1956; "Макбет" Уэллса, 1948, и "Замок паутины" у А. Куросавы, 1957), должны быть названы нек-рые самостоят. произв. киноиск-ва, где воссоздание традиц. структурных элементов жанра обосновано прежде всего большой историч. дистанцией рассмотрения предмета: таковы "Страсти Жанны д'Арк" К. Т. Дрейера (1927) и особенно "Иван Грозный" Эйзенштейна (1-я сер., 1945, 2-я сер., выпуск на экран в 1958) - образец историко-филос. кинотрагедии. По мере приближения к совр. материалу воспроизведение канонич. форм Т. оказывается гораздо более трудным и проблематичным, поскольку оно жёстко ограничивает непосредственность кинематографич. изображения жизни. Не случайно опыты создания реалистич. кинотрагедии у такого художника, как Л. Висконти, удались именно в свободной форме киноромана ("Рокко и его братья", 1960, "Леопард", 1962, "Гибель богов", 1969, "Людвиг", 1972). Нек-рые теоретики (напр., З. Кракауэр) склонны вообще исключать Т. из системы кинематографич. жанров. Как показывает практика, развитие жанра Т. в кино и его конкретное осуществление возможны, если исходить прежде всего не из критериев точного воспроизведения формальных моделей иск-ва прошлого, но из логики идейно-худож. осмысления конфликтов реальной действительности, постигаемой в её непрекращающемся историч. движении.

В ряде значит, произведений зап. кино трагедийные сюжетные мотивы (неразрешимость конфликта героя с обстоятельствами и т. п.) трактуются с позиций апокалиптического взгляда на мир в духе представлений о наступающем "конце света"; такая трактовка выводит эти ф. за пределы проблематики Т. и трагического.

Маркс К. и Энгельс Ф., Об иск-ве. Сб. ст., 3 изд., т. 1 - 2, М., 1976; Аристотель, Об иск-ве поэзии, М., 1957; Гегель Г. В. Ф., Эстетика, т. 3, М., 1969; Эйзенштейн С. М., Избр. произв., т. 1 - 6, М., 1964 - 71; Балаш Б., Кино, пер. с нем., М., 1968, гл. 21; Базен А., Что такое кино?, [пер. с франц.], М., 1972, с. 146 - 95; Кракауэр З., Природа фильма, пер. с англ., М., 1974 (гл. 12, 15); Фрейлих С, Золотое сечение экрана, М., 1976, с. 292 - 357.

Л. К. Козлов.


Источники:

  1. Кино: Энциклопедический словарь/Гл. ред. С. И. Юткевич; Редкол.: Ю. С. Афанасьев, В. Е. Баскаков, И. В. Вайсфельд и др.- М.: Сов. энциклопедия, 1987.- 640 с., 96 л. ил.





© Злыгостев Алексей Сергеевич, подборка материалов, оцифровка, оформление, разработка ПО 2010-2016
При копировании материалов проекта обязательно ставить активную ссылку на страницу источник:
http://istoriya-kino.ru/ "Istoriya-Kino.ru: История кинематографа"