Цвета борьбы

Споры о героическом, как мы уже отметили, были лишь частью сложных проблем, в обсуждении которых так активно участвовало кино.

Совсем недавно на наших экранах прошла картина Пассендорфера "Цвета борьбы". Не обладая большими художественными достоинствами, она, однако, интересна тем, что противоречия польского движения Сопротивления, обычно лишь подразумеваемые как причинность различных драматических ситуаций в других фильмах "школы", оказались здесь основой сюжета. Мы видим у Пассендорфера отряд Армии Людовой (АЛ), которой руководила Польская рабочая партия, в сложных взаимоотношениях с Армией Крайовой (АК), подчинявшейся Лондону, и Народовыми Силами Збройными (НСЗ) - отрядами польских фашистов. Фильм показывает, что поляки сражались под знаменами разных цветов, и весьма оптимистично утверждает, что АЛ была сильнее всех и, как видно, могла не считаться с трусливыми НСЗ. Имея историческую перспективу, возможно и такое освещение. Однако в свое время все обстояло сложнее. Вот несколько примеров из истории гражданской войны в Польше.

...Аковец Дунаец, отказываясь понять правду коммуниста Отрины, открывает со своими парнями по нему огонь. - Это из фильма Лесевича "Год первый".

...Две группы АЛ, посланные провокатором на одно задание, уничтожают друг друга, ибо полагают, что встретились с соперниками. - Это из картины Кавалеровича "Тень".

...Сержант Калень, случайно попавший к бандитам, видит боевые соединения отлично вооруженных людей, против которых народная власть вынуждена посылать и танки и самолеты. - Это из фильма супругов Петельских "Сержант Калень".

Примеры фильмов, показывающих борьбу под разными знаменами, можно продолжить. И всем им свойственно одно и то же трагическое восприятие событий. Эти фильмы рассказывали правду о классовой борьбе в Польше, начавшейся еще в то время, когда вся страна была оккупирована фашистами.

'Сержант Калень'

Фильмы, рассказывающие о противоречиях Сопротивления, о правде и мифах в идеях, которыми руководствовались борцы, выполняли важную воспитательную роль. Борьба со "старопольскими" комплексами - устаревшим романтизмом, бессмысленным жертвенным героизмом, абстрактно понятыми патриотизмом и национализмом - была не чем иным, как борьбой с пережитками в сознании людей.