Подход к кинорежиссуре

Как вы знаете, кино называют искусством синтетическим, подразумевая под этим сложное явление ассимиляции, поглощение кинематографом и сплетение в нем едва ли не всех искусств.

Конечно, можно говорить о специфике киноискусства, существует теория кино (киноведение), особой является связь между экраном и зрителем, своими чертами наделена кинематографическая образность. Однако невозможно отграничить некой резкой чертой кино от литературы и, скажем, изобразительных искусств, хотя последние между собой разделяются четко.

Отсюда следуют и многие особенности кинематографической, режиссерской творческой деятельности, с чем вы в самом скором времени столкнетесь. Отсюда же и особенности нашего педагогического процесса.

Развитие искусства в целом, как формы общественного сознания, имеет сложную, многоступенчатую историю. Представьте себе огромную пирамиду, в основании которой - литература, театр, музыка, изобразительные искусства, вершина же - кино. Вы должны охватить своим сознанием, индивидуальным мыслительным и чувственным аппаратом пирамиду сознания общественного. Сделать это надобно постепенно. Педагог обязан повести вас по стадиям развития кинематографа, особое внимание уделяя литературе.

Думаю, что литература поможет расшевелить вас, разбудить художническое сознание. Тут я не одинок, многие педагоги нашего института (правда, по-разному) обращались и обращаются к художественной литературе как к надежному союзнику, помогающему стимулировать, воспитывать, оттачивать мысль будущего кинорежиссера. Мы будем пользоваться и теми методами работы, которые присущи обучению и воспитанию театральных актеров и режиссеров. Отдадим тому и другому немало времени и труда - считайте это этапом предварительной подготовки.

Но тесные связи кино и литературы будут в поле нашего внимания постоянно, на всем протяжении вашей студенческой жизни.

В современной кинокритике, так же как и среди кинорежиссеров, существуют различные, даже взаимоисключающие воззрения на сей счет. Вам встретятся утверждения, которых я не разделяю, о том, что современный кинематограф, завоевавший ныне очевидную самостоятельность, совершенно освободился от влияния литературы. Такие заявления мне кажутся несерьезными. Недаром стремление размежеваться чаще обнаруживает себя не в принципе, а в отношении к конкретному случаю художественной победы или творческого поражения.

Если вы обратитесь к сочинениям Эйзенштейна, Довженко, Пудовкина, Ромма - к суждениям этих людей, которые, не оставляя кинорежиссуру, больше других занимались теорией кинематографа, вы легко увидите, что мысль каждого из них, независимо от различий темперамента, эрудиции, своих особых пристрастий в искусстве, неизбежно то и дело возвращается к литературе как к источнику творческих кинематографических идей.

Литература, хотим мы того или нет, имеет первостепенное влияние на формирование кинематографического искусства, его морфологических признаков, всего эстетического его строя, его самостоятельного языка. И без литературы кинематограф до конца и понят быть не может.

Обратитесь к зрителю - в процессе зрительского восприятия фильма вы увидите немало общего с восприятием книги. Я, например, высшей похвалой кинематографисту считаю такой отзыв: "Посмотрел фильм - как хорошую книгу прочитал!"

Искусство слова главенствует среди искусств и постоянно выступает в соизмерениях, в оценках других явлений художественной культуры. За тысячелетия своей истории литература накопила традиции, которые не сбросишь, как рукавицу с руки.

И вот тут мы подходим к важному вопросу. Что же наиболее ценно в процессе восприятия читателем- зрителем произведений литературы или кинематографа?

Вся история мировой культуры подсказывает ответ на этот вопрос: сотворчество! Сотворчество в процессе восприятия искусства, будь то книга, произведение живописи или фильм. Духовное формирование личности невозможно вне этого удивительного процесса, поэтому при всех современных достижениях радио, телевидения и кинематографа нельзя недооценивать значение книги - воспитателя фантазии и главного вожатого человека на пути постижения мира.

Воспитание и самовоспитание художника, кинорежиссера - это в первую очередь то развитие, которое дается накоплением душевных богатств. Вне созданной человечеством художественной культуры душу свою вы обогатить не сумеете. В книге - величайшие сокровища культуры. Обойтись без литературы мы с вами не сможем, ибо нашу профессию узкой специализацией ограничить нельзя.