"Обыкновенная история"

За спектакль "Обыкновенная история" в театре "Современник" режиссер Галина Борисовна Волчек и актеры О. Табаков и М. Козаков получили Государственную премию. В 1970 году Галина Волчек сняла двухсерийный фильм, в основу которого лег спектакль.

Что это - новое произведение? Новая трактовка? Или последовательное перенесение того, что было найдено когда-то на сцене? И да и нет. Да, потому что в основу телефильма легла все та же инсценировка В. Розова, переработанная автором для кино, существовало определенное режиссерское решение Волчек и участвовали актеры, исполнявшие ведущие роли в театре. И в то же время специфика кинематографа потребовала от создателей фильма свежего взгляда на произведение И. Гончарова, новых смысловых акцентов.

М. Козаков - Ахилл де Розальба, А. Фрейндлих - баронесса де Шампиньи. 'Соломенная шляпка' (телефильм)

Телефильм "Обыкновенная история" - это квинтэссенция спектакля "Современник", в котором, как в увеличительном стекле, зрители увидели все то, что было когда-то столь успешно воплощено в театре.

Авторы спектакля и фильма В. Розов и Г. Волчек в своей интерпретации литературного произведения, следуя за романом И. Гончарова, проводят прямую аналогию века нынешнего и века минувшего. И эта откровенная аналогия рождает у зрителей определенные ассоциации, мысли, вопросы. И то, что вчера казалось скучным, устаревшим, хрестоматийным, вдруг стало чрезвычайно современным, острым, актуальным и злободневным.

Прочитанная с позиций сегодняшнего дня, "Обыкновенная история" - не только рассказ о том, как провинциальный романтически настроенный молодой человек Александр Адуев, попав в Петербург, под влиянием неудач, разочарований и обстоятельств растерял все свои идеалы, превратился в пошляка и карьериста, но и равноценный рассказ о его дядюшке Петре Адуеве, на склоне лет понявшего истинную ценность человеческих чувств и отношений.

Роль Петра Адуева и в спектакле и в фильме играет Михаил Козаков.

Мы видим впервые его на экране, холеного, барственного, с тщательно ухоженными золотистыми бакенбардами, в тончайшей батистовой сорочке. Настоящий столичный лев, преуспевающий на государственной службе, человек образованный, умный, циничный, насмешливый. Наманикюренными пальцами берет он письмо из провинции с рекомендацией, читает, морщится, потом отбрасывает его, но что-то вдруг заставляет его помедлить, задуматься... Легкая тень пробежала по лицу,- может быть, мелькнули неясные воспоминания, припомнилась молодость, когда он вот так же, с рекомендательным письмом к влиятельным петербургским родственникам, переступил порог столичного дома, когда мечтал по меньшей мере переделать мир, был полон романтических бредней, восторженных иллюзий, радужных надежд.

Встретив своего племянника Александра Адуева, Петр Иванович как бы заново переживает свою молодость. Вот так же и он когда-то, начитавшись Байрона и Шиллера, мечтал о вечной любви, клялся в дружбе, писал стихи... Куда все ушло? Сейчас Петр Адуев Козакова полон иронии к себе и окружающим. Он хочет побыстрее рассеять романтический туман в голове племянника, хочет спустить его с небес на землю, заставить трезво взглянуть вокруг себя и поэтому при встречах с Александром старается быть циничнее и грубее, чем он есть на самом деле. Каждая встреча дяди с племянником - это своеобразный урок жизни. Старший Адуев, наблюдая восторженную наивность племянника, слушая его многословные тирады, забавляется. Прекрасно воспитанный Петр Адуев прибегает к самым примитивным приемам, чтобы остановить словоизвержение Александра. Он откровенно зевает, смотрит в окно, чистит ногти, листает книги, а в особо патетических местах вставляет небольшое скептическое замечание, эдакую короткую реплику, которая каждый раз ставит племянника в тупик и заставляет воскликнуть с упреком: "Дядюшка! Ну что вы, дядюшка!"

Адуев - Козаков играет с Александром, как кошка с мышью. То он его расшевелит каким-нибудь провокационным вопросом, то обескуражит новым замечанием, то ужаснет своей философией. Но странное дело, чем больше мы наблюдаем Адуева - Козакова, человека насквозь эгоистического и расчетливого, и чем больше вслушиваемся в восторженные речи Александра - Табакова, тем больше сочувствия и симпатии вызывает у нас Адуев-старший.

Петр Иванович по-своему привязался к племяннику, он даже полюбил его и искренне желает ему добра. Видя экзальтацию Александра, слушая его романтические речи, он старается заставить молодого человека задуматься, обратить внимание на несоответствие жизни и идеалов, сделать его наблюдательнее, критичнее к себе и к другим. Петр Иванович хочет сделать из него человека, который сможет жить по законам общества, бороться за свое существование и преуспеть в этой борьбе. С изощренной изобретательностью дядюшка развенчивает юношеские идеалы Александра. Смеется над сентиментальными письмами, душевными "трагедиями", высокопарными речами, плохими стихами, подаренными локонами, мятыми ленточками, засушенными цветочками, - в общем, над всей дребеденью, которую Александр свято хранит. Адуев-старший смеется и над чувствами племянника, иронизирует подчас очень жестоко и больно, но странное дело, опять же нас это нисколько не коробит, потому что, как бы ни были уничтожающи его замечания, в них всегда - правда, всегда знание жизни. В исполнении Козакова Адуев необыкновенно обаятелен и умен, и мы невольно подпадаем под его обаяние, как в конечном итоге подпадает и Александр. Петр Адуев прав. Но прав только для себя, для человека с его складом ума, образованием, интеллектом, талантом, с его умением иронично относиться к себе. Для Александра его философия оказалась губительной. Он глуп и примитивен, а потому углядел в философии дядюшки только оправдание стяжателя и приспособленца, то, что лежит на поверхности. Этого не учел его талантливый учитель.

Петр Адуев Козакова - своего рода уайльдовский лорд Генри в "Портрете Дориана Грея": и в том и в другом случае ученики превзошли своих учителей в цинизме. Александр воспринял философию своего незаурядного учителя слишком прямолинейно, слишком примитивно, не умея в силу своей ограниченности взглянуть на себя со стороны.

Адуев - Козаков переносит свою философию и на отношения с женой. Он искренне влюбляется в умную, тонкую, изящную женщину, добивается взаимности и женится. Все это он делает сознательно, рационально и удачливо. И в любви ему чужд тот телячий восторг, то сентиментальное умиление, которое так свойственно Александру. Петр Иванович очень скоро подчиняет своей воле жену, навязывает ей образ жизни, который ему кажется единственно правильным и возможным. И незаметно любимая женщина становится его тенью, его вторым "я". И, наконец, Адуева представляют к статскому советнику. Все хорошо складывается в жизни Петра Ивановича, все хорошо и все ужасно.

Скрипач. 'В номерах' (телеспектакль)

Первая трещина появляется во взаимоотношениях с женой. Петр Иванович действительно любит Елизавету Александровну, внешне он ведет себя безукоризненно по отношению к ней. Но его внутренний мир для нее закрыт навсегда. Счастлива та семья, в которой оба человека живут интересами друг друга. Это как бы заговор двух любящих людей. Существуют двое, а вокруг них чужой мир. И они вместе противостоят этому миру. Не так у Адуевых.

Занятый своими делами, Петр Иванович не замечает, как рядом с ним угасает единственное горячо любимое существо, как его жена, умная, интересная женщина, медленно превращается в равнодушного человека, вялого, усталого и больного.

Всего достиг Петр Иванович Адуев: и положения, и богатства, и славы, и любви, а счастья нет. Постепенно пропадает его интерес к жизни, и Адуев начинает испытывать полную атрофию чувств. Перед нами тот же Адуев, что и в начале фильма, и в то же время совсем иной. Он так же элегантен, респектабелен, так же изящен и умен, но где былая живость, остроумие, ирония? И дело здесь не в том, что годы наложили на него отпечаток, хотя он несколько постарел и поблек. Дело в том, что он утратил вкус к жизни, и именно это вносит качественное изменение в его характер, определяет теперь и его манеру поведения, и взгляды на жизнь, и поступки.

Козаков на протяжении всего фильма очень четко и продуманно показывает эволюцию образа, его динамику, развитие характера. Это и возрастное изменение героя, и его внутреннее перерождение, и трансформация мировоззрения, и переоценка ценностей.

Мы вновь заглядываем в дом Адуева, великолепный петербургский особняк: Елизавета Александровна осунувшаяся, с запавшими больными глазами, Петр Иванович удивительно рассеянный, меланхоличный, с погасшим взором, так непохожий на себя. Вялые движения, редкие, скупые слова. Приход располневшего, преуспевающего, полного честолюбивых проектов, самовлюбленного и напыщенного Александра на какое-то мгновение выводит Адуевых из равнодушия. Они взглянули на него и ужаснулись деянию рук своих. Перед ними - уродливый тупой сколок всего того, что когда-то так горячо проповедовал Петр Адуев, только возведенный в квадрат, лишенный его иронического ума, образования, его обаяния, внутреннего благородства, умения вовремя посмеяться над собой и другими. Теперь Адуев наглядно увидел несостоятельность своей философии, он понял, что потерпел в жизни поражение. Что же осталось у него? Любимая жена? Но она безнадежно больна, устала от жизни, от людей. Она так же равнодушна к жизни, как и он.

Страшна заключительная сцена фильма. Козаков играет человека, испытывающего трагедию разочарования, трагедию прозрения. За всей своей циничностью он сумел сохранить душевное благородство. И свою доброту, свою сердечность он хочет принести в дар своим близким. Но и здесь Адуев опоздал. Теперь это никому не нужно: ни племяннику, ни жене.

Таким увидел Петра Ивановича Козаков и сумел свое понимание образа сделать зрительским, заставил нас взглянуть на Адуева по-новому.

Петр Иванович в исполнении Козакова - человек умный, тонкий и наблюдательный, в его душе рядом с иронией ко всему живет безысходная грусть. Это прежде всего грустный человек. Грустный потому, что он, как никто, трезво видит противоречия современного мира, скуку, пошлость обывательского существования.

"Мне хотелось, - сказал о роли Петра Адуева Михаил Козаков, - чтобы зрители почувствовали, что цинизм гончаровского героя - это не что иное, как защитная форма, за которой он прячет легко ранимую душу".

Телефильм "Обыкновенная история" - рассказ о крушении сильной личности, о крушении мировоззрения. В центре внимания авторов оказался протест человека истинно незаурядного, протест против жизни, которая исковеркала его душу, лишила самых простых земных радостей. Но это протест запоздалый, протест отчаяния.

Анализируя характер своего героя, показывая полную несостоятельность его идей, Козаков приходит к большим жизненным и социальным обобщениям. И не случайно, говоря о своих любимых работах, в числе первых актер называет роль Петра Адуева в "Обыкновенной истории".

Второй значительной работой Козакова на телевидении была роль Джека Вердена в фильме "Вся королевская рать".